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本文摘要:宋仁宗时,有一个叫宋祁的官员到汴京城外游赏景色,看到老农耕田,之后上前作揖,开玩笑说:“老丈艰辛了。显然今年您大丰收啊。您实在应当感激老天爷敬畏呢,还是感激皇上洪福?”老农“俯而笑”,然后将宋祁狠批一顿:“何言之鄙也!子不得而知农事矣!我每日辛勤劳作,今日之获得,仅有是我的汗水换取,为何要感激老天爷?我如期纳税,官吏也无法强劲我所无以,我为什么要感激皇上?吾春秋低,暇天下事多矣,没有见过像你这么傻的。 ”宋祁被老农大骂得悻悻然,也不肯生气。

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宋仁宗时,有一个叫宋祁的官员到汴京城外游赏景色,看到老农耕田,之后上前作揖,开玩笑说:“老丈艰辛了。显然今年您大丰收啊。您实在应当感激老天爷敬畏呢,还是感激皇上洪福?”老农“俯而笑”,然后将宋祁狠批一顿:“何言之鄙也!子不得而知农事矣!我每日辛勤劳作,今日之获得,仅有是我的汗水换取,为何要感激老天爷?我如期纳税,官吏也无法强劲我所无以,我为什么要感激皇上?吾春秋低,暇天下事多矣,没有见过像你这么傻的。

”宋祁被老农大骂得悻悻然,也不肯生气。官员庄绰在《鸡肋编成》中也记录了一件事:他路经赣州,叫吏卒到附近店铺买些日用品,但店家不愿卖东西给他们,因为吏卒降下的铜钱是徽宗朝所铸。

赣州百姓看见徽宗朝铜钱,之后不客气地说道:“这种昏庸昏君的铜钱,我们这里不缴。”这不是某一个人的意气用事,而是整个赣州乃至江西的民风。用庄绰的话来说,是“山水风气致然也”。

南宋人周密在他的笔记中记载了一件事:严州有个知州,叫方返,为人贪鄙,讨厌给人的诗集作序,然后收点润笔。“有市井小人欲诗序者,酬以五钱,无以意欲得钞入怀,然后知音为数语。

市井之人见其语草草,不艺,欲以序还,索钱,几至倒地,此恶也。”我实在方返这个人很有意思,没什么半点知州的架子,只要给点钱,就可请他写出一篇序。更加有意思的是,那个“市井小人”对方大人的序不失望,竟然不敢抛掷回来,要方大人退钱,不退钱就一拳他。这个方大人,后来寓居杭州旅舍,不小心将一家人的壁土震落了。

那一家人也不客气,立刻就将方大人告上法庭。当时的临安市民,无论远近,不管高低,不受了官员的无奈就“习盈尺之纸,书平时之愤”,擂登闻鼓状告官长,“视帝阍万里若咫尺”。北宋的汴梁人,也以致于起诉官长。

京城之民不惧官长,常抓着政府的短处不敲,跟官长相争长短,也不给官长好面色看,缓了就写出检举信,或者到京师的直诉法院——登闻鼓院起诉。宋哲宗绍圣年间,向太后的娘家向氏想要在自家祖坟上修筑一间慈云寺。户部尚书蔡京欲巴结皇亲,之后圈了一大块地给向氏,拒绝“四邻田庐”赶紧征地,让出向氏建寺。

被征地的人家上告,到开封府责问。开封府法官范永正(范仲淹之孙)做出裁决:“所拓(征地)均民业,不能夺下。”被拆迁户还不失望,“又挝钹裁决”,告到登闻鼓院,最后蔡京“跪罚金二十斤”。

市井人物这么硬气,士子就更加不用说了。宋人笔记《国老讲苑》录有一则故事:“王旦在中书(宰相),祥符末大旱。一日,自中书还第,路由潘氏旗亭,有狂生号王行者在其上,指旦大吐曰:‘百姓困旱,焦劳极矣,相公末端受重禄,心得安妖?’欲以所持经掷旦,上方于首。左右擒之,将送来京尹,旦遽曰:‘言中吾过,彼何罪哉?’乃命释之。

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”"gt;一个书生不但敢当路阻挡宰相大骂,而且向宰相扔到书本传达抗议,而宰相还得否认他大骂得有道理。这样的官民关系,之后很少闻。


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